Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

Новости сайта: Гаханбары

Гаханбары (или гахамбары) – это шесть важнейших зороастрийских праздников, отмечаемых торжественными богослужениями и совместными собраниями верующих с праздничным угощением. Гаханбар – сезонный праздник, означающий вознесение благодарности Богу и благословение Его творениям. Справление гаханбара считается одной из самых значительных религиозных заслуг.

Полностью статья на сайте:
Гаханбары

Джашн-е Саде

В день Мехр месяца Бахман (30 января) зороастрийцы Ирана отмечают праздник Саде ("сотня") — сотый день зимы (от гаханбара Аясрем, в октябре). Считается, что Саде — это пик зимы, после которого холода идут на спад (действительно, для многих местностей с континентальным или умеренно-континентальным климатом пик холодов приходится на конец января; Москва здесь не исключение тоже).

В ознаменование победы ормаздова тепла над дэвовским холодом на открытой площадке собирается большая куча дров. Когда темнеет, три мобеда и их помощник выносят огонь из храма. Под пение молитвы Аташ (Огонь) они трижды обходят вокруг дров, а потом торжественно их поджигают. В это время принято водить хороводы и веселиться.

Джашн-е Саде — один из самых красочных зороастрийских праздников, поэтому он привлекает и окрестных мусульман, тянущихся к благородной религии своих далёких предков. Исламские религиозные деятели Ирана постоянно выносят фетвы, порицающие участие мусульман в празднике Саде.

Фотографии и видеоCollapse )

МТРК «МИР»: «Новруз – немусульманский праздник»

25.04.2010 в эфире МТРК «МИР» был показан сюжет о Новрузе под названием «Новруз – немусульманский праздник». В передаче рассказывалось об истоках Новруза и его праздновании в Иране и странах бывшего СССР.

Наиболее примечательны фрагменты (15:55 - 18:39) с участием зороастрийцев общины Санкт-Петербурга и интервью с Михаилом Чистяковым.

Скачать сюжет «Новруз – немусульманский праздник» (112 Мб, flv)

Посвящается Дню Знаний

Некоторые склонны воспринимать религию, как собрание разного рода древних фантазий, давно опровергнутых наукой. Этого нельзя сказать о Благой Вере: некоторые относительно недавно выдвинутые научные теории были известны заратуштрийцам ещё столетия назад.

Вот некоторые из них:


  • Теория родства человека и обезьяны была выражена ещё в Бундахишне (X в. н. э.), где обезьяны названы одной из десяти разновидностей рода человеческого (за столетия до Ч. Дарвина).


  • Также в Бундахишне впервые встречаются попытки классификации животных по видам (за столетия до К. Линнея).


  • Заратуштрийцы первыми создали точнейший календарь и знали о шарообразности Земли за века до того, как это признали другие религии.


  • Понятие экологии и гигиены, как почтительного отношения к стихиям и здоровью, также изначально присутствует в Благой Вере.

Фравахар

Зооспартанцы

В разделе Реакция сайта БЛАГОВЕРИЕ.ОРГ опубликовано заявление Русского Анджомана в связи с выходом на экраны фильма 300

В марте месяце, в преддверии заратуштрийского праздника Навруз на экраны кинотеатров вышел фильм Зака Снайдера «300 спартанцев» Кинолента снята по мотивам комикса Фрэнка Миллера. Действие картины разворачивается в воображаемом мире античной Греции. В основе сюжета лежит реальный подвиг спартанцев, защищавших Фермопильский проход во время наступления войска персидского царя Ксеркса.



(продолжение)
Я

Ложь о Джашн-е Садэ в Иране

В разделе "Реакция" сайта БЛАГОВЕРИЕ.ОРГ опубликовано опровержение информации об отмене празднования Джашн-е Садэ в Иране в этом году: "Ложь о Джашн-е Садэ в Иране".

Обществом исследования античного Ирана СAIS (Лондон) в преддверии Джашн-е Садэ, (праздновавался 30 января 2007г.), была распространена информация о том, что заратуштрийцы Язда (Иран) приняли решение не отмечать данный праздник в дань уважения к чувствам мусульман, которые в те же дни чтили память имама Хусейна. Эта информация не соответствует действительности. Один из священнослужителей в Язде, личность которого мы бы не хотели раскрывать, в этой связи сделал следующее заявление:

"Дорогие друзья и единоверцы, новость о том, что в этом году заратуштрийцы Язда не справляют свой древний праздник Садэ из-за его совпадения с "Ашурой" не только не соответствует действительности, но и является целенаправленной ложью правительства Ирана и некоторых фанатичных газет, таких как «Keyhan». Заратуштрийский Анджоман Язда не заявлял ничего подобного. Однако в обычном порядке правительство Ирана предупредило нас о том, что мы не должны позволять принимать участие в праздновании Садэ не урождённым заратуштрийцам. В действительности предупреждение было адресовано заратуштрийским сообществам Тегерана, Кермана и Шираза, так как в этих трёх городах (особенно в Тегеране и Кермане) большое количество людей (около 1 -2 миллионов, по большей, части молодых людей) каждый год собираются для празднования Садэ.

Люди из правительства особенно не беспокоятся о Язде, так как знают о том, что в Язде только урождённые заратуштрийцы могут принять участие в Джашнах (конечно существуют исключения для людей, которых мы знаем) и религиозные праздники в Язде более религиозные, чем национальные. Заратуштрийцы Ирана праздновали Садэ в этом году как всегда, но конечно с некоторыми ограничениями."


Джашн-е Садэ в Иране
3744 (2007)


Подтверждением сказанному являются фотографии праздника Джашн-е Садэ, сделанные в этом году в Иране. Фотографии размещены на нашем сайте в разделе Галерея

БЛАГОВЕРИЕ.ОРГ

Я

Новости сайта: В раздел Календарь добавлена статья «Заратуштрийские праздники»

В раздел Календарь добавлена статья Джамшида Пишдади и Джамшида Зартошти, в которой рассказывается о принятых в заратуштрийской традиции праздниках. Одна из самых прекрасных традиций заратуштрийцев — умение радоваться жизни, наполненной добром и праведностью. Оно привело к возникновению множества заратуштрийских праздников.

Персидское слово "Джашн" (праздник) происходит от той же основы, что и название заратуштрийской литургии "Ясна", с корнем "йаз", что означает "почитание и восхваление". Мы можем видеть, что все заратуштрийские церемонии начинаются с почитания Создателя Ахура Мазды, что само по себе является главным поводом для праздника. Заратуштрийские праздники могут быть разделены на следующие главные категории:

Ежедневные празднования

Пятикратные молитвы в течение дня могут сами по себе рассматриваться как праздники праведного разума, духа и Создателя, к которым мы обращаемся во время молитв.

Еженедельные празднования

4 дня в заратуштрийском месяце, разделяющие его на 4 части по 7 или 8 дней, представляют собой праздники, называемые "Урмазд ва седай виспи шам". Это дни Урмазд, Дэйбеазар, Дэйбемехр и Дэйбедин, которые отмечаются всей семьёй и являются своего рода аналогами выходного дня в конце каждой недели (в заратуштрийском календаре они, напротив, начинают новую "неделю").

Ежемесячные празднования

Наши предки разделили год на 12 месяцев, каждый из которых состоит из 30 дней, с добавлением в конце года 5 дней (Панджэ) и дополнительного дня (Авардад) в високосный год. Год был разделён на 2 сезона, известных как "Великое Лето" — 7 месяцев и Великая Зима — 5 месяцев.

Перейти к статье

БЛАГОВЕРИЕ.ОРГ

Я

Поздравляем всех добрых людей с праздником Джашн е Азарган!

В день Азар, месяц Азар отмечается праздник почитания Огня - Джашн е Азарган.

Азар - персидская форма авестийского имени Атар - Язата (достойного почитания), олицетворяющего огонь. Праздник огня приходится на период самых тёмных зимних ночей в году. Огнём высшего ранга в Благой Вере почитается Атар Бахрам - Огонь Победы. Он является проявлением Ахура Мазды (Слава Творцу!) в сотворённом мире. Осквернение огня является самым тяжким злодиянием, которое может совершить человек. Единственным неискупимым злодеянием является сожжение трупов на огне.

Благоверные почитают Атара чтением Атарш-Ньяиш, завершаемого чтением молитв Тандорости и Бересад. Если есть возможность заратуштриец в этот день молится в храме огня - Атарш Кадэ.

Поздравляем всех добрых людей в ком горит огонь жизни, возжёный и поддерживаемый Творцом, с праздником Джашн е Азарган! Пейте вино (умеренно) и веселитесь!

БЛАГОВЕРИЕ.ОРГ